清代王應(yīng)奎在《柳南隨筆》中講了這么一件事：明時(shí)錢(qián)塘江有舟子最橫，每至波濤險(xiǎn)處，就認(rèn)為一船人性命死生盡在自己手里，索要財(cái)物不已。此舟子視他人之急為可謀之利，終究免不了被法辦。

　　面對(duì)他人的急難，抱什么樣的心態(tài)、有什么樣的姿態(tài)，最可照見(jiàn)人品德行。我們常用設(shè)身處地、趨人之急來(lái)形容熱心腸，用事不關(guān)己、高高掛起來(lái)形容冷漠癥。無(wú)論是里弄民巷，還是政界官場(chǎng)；無(wú)論是國(guó)之大事，還是民之小情，褒揚(yáng)熱心腸、貶斥冷漠癥，都是不變的基調(diào)。

　　自己急難之時(shí)，有人伸一把手，那種掃空陰霾的溫暖我們都感受過(guò)；他人急難之時(shí)，主動(dòng)出一把力，那種助人脫困的暢快我們都體驗(yàn)過(guò)。一個(gè)良性運(yùn)行的社會(huì)，一個(gè)攜手共進(jìn)的時(shí)代，少不了這種正能量，患不得那種冷漠病。黨員干部是站排頭的，更應(yīng)領(lǐng)風(fēng)氣之先。

　　如何對(duì)待群眾的急難事，最能體現(xiàn)作風(fēng)，也最能看出黨性。群眾急難之時(shí)，具備同理心、正確處置，黨的威信和形象就能漲分。如果不入心、玩“飄過(guò)”，減分也會(huì)很明顯。一直以來(lái)，把群眾的急難事當(dāng)頭等大事來(lái)辦，為我們黨贏得了民心、凝聚起人心。

　　1932年，毛澤東赴洋溪村調(diào)查農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，途經(jīng)綿江河上的一座小木橋。橋上的木板殘破不堪，人一走上去，橋身晃晃悠悠、吱呀作響，非常危險(xiǎn)。他對(duì)同行的同志說(shuō)：“黨的干部一定要急群眾之所急，不能因?yàn)槠渌ぷ髅?，而忽略群眾的基本的生活?wèn)題。”在毛澤東的提議和參與下，大家一齊動(dòng)手，綿江河上很快就有了一座穩(wěn)固的新木橋。

　　“急群眾之所急”，既是我們黨的一貫倡導(dǎo)，也是治理經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)；既是一項(xiàng)具體的要求，也是一種必備的品質(zhì)。黨員干部手中的權(quán)力是人民賦予的，必須用于服務(wù)人民。群眾心急如焚，你就沒(méi)有理由慢條斯理；群眾提出訴求，你就沒(méi)有理由推三阻四。否則，不僅感情上說(shuō)過(guò)不去，黨性上也過(guò)不了關(guān)。

　　現(xiàn)實(shí)中，一些同志把“急群眾之所急”當(dāng)口號(hào)喊。群眾火急火燎進(jìn)門(mén)辦事，明明符合程序規(guī)定，卻以“下次再過(guò)來(lái)”為推辭、以“現(xiàn)在辦不了”來(lái)回絕、以“某某也分管”踢皮球。少數(shù)人甚至群眾越是著急，架子就端得越足；群眾越說(shuō)“不惜代價(jià)”，就越發(fā)慢條斯理。把群眾的急難看得太輕、把手中的權(quán)柄看得太重，這樣的人雖然只是少數(shù)，影響卻很壞。

　　急群眾之所急，群眾的掌聲就會(huì)為你響起。北川羌族自治縣原副縣長(zhǎng)蘭輝，在帶病進(jìn)山檢查工作的路上因公殉職，他曾在微博中寫(xiě)道：“需要修的路還多，需要架的橋不少。美景，但無(wú)心欣賞，因?yàn)榘傩粘鲂须y。”南江縣原紀(jì)委書(shū)記王瑛始終把群眾的急難放在心上，她曾為住房與耕地被河隔在兩岸、每天只能赤腳過(guò)河到對(duì)岸耕種的村民，建起一座鐵索橋。這樣的黨員干部，群眾怎能不交口稱(chēng)贊？怎能不愛(ài)戴崇敬？

　　人心是最大的政治，也是最大的力量。把群眾的急難事當(dāng)自己的事，讓零懈怠、馬上辦的好做法蔚然成風(fēng)，我們就能立好共產(chǎn)黨人的樣子、樹(shù)好人民公仆的形象。在脫民困、解民憂(yōu)中營(yíng)造情感的溫暖對(duì)流，爬坡過(guò)坎就有了群眾支持，克難攻堅(jiān)就有了力量源泉。