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大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
來(lái)源:遼寧黨建網(wǎng) 調(diào)查研究 閱讀量:1928 發(fā)布時(shí)間:2016-10-18 12:51
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    習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話(huà)中指出“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”,并“要從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神”。文化自信源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的強(qiáng)大文化基因,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,是我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)最強(qiáng)大的文化基因。特別是中華文化道之以德、齊之以禮,孝悌忠信、以文化人、中庸和諧等思想,已成為凝聚中華民族億萬(wàn)人民的共識(shí),是不可忽視的軟實(shí)力。在多元文化強(qiáng)烈碰撞、社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)下,要堅(jiān)定文化自信,以客觀(guān)科學(xué)禮敬的態(tài)度,大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)涵具象化,是賦予我們的時(shí)代使命和歷史責(zé)任,是遼寧乃至東北振興發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。
    一要深入研究和系統(tǒng)總結(jié),增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。文化是民族之根脈,歷史是最好的老師。中國(guó)文化產(chǎn)生的凝聚力源于中華民族五千年的文明史,根植于中國(guó)歷史的實(shí)踐。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、清代樸學(xué)和新學(xué)等百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,形成了道之以德、齊之以禮,孝悌忠信、以文化人、中庸和諧的思想,慎終追遠(yuǎn)、吾道一以貫之、天下定于一的認(rèn)定,“圣人無(wú)常心,以百姓之心為心”的說(shuō)法,克勤克儉、生于憂(yōu)患、死于安樂(lè)的人生態(tài)度,以清廉忠誠(chéng)為榮、以貪腐奸佞為恥的價(jià)值堅(jiān)守,以及“革故鼎新”“兼容并蓄”“和而不同”的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn),愚公移山、“天下興亡、匹夫有責(zé)”“拯斯人于涂炭,為萬(wàn)世開(kāi)太平,此吾輩之任也”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神,這些對(duì)于當(dāng)今遼寧乃至東北振興發(fā)展都有重要作用。我們要深入研究和系統(tǒng)總結(jié)中華民族的發(fā)展道路、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵,堅(jiān)持古為今用、推陳出新、有鑒別地加以對(duì)待,堅(jiān)信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值,認(rèn)真整理和創(chuàng)造性闡釋傳承孝道經(jīng)典,緊扣經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、人們思想觀(guān)念和價(jià)值取向多元多變這個(gè)最大實(shí)際,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機(jī)結(jié)合起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,以正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度促進(jìn)特色文化大發(fā)展大繁榮。
    二要掌控方向和知行合一,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導(dǎo)力。“方向比努力更重要”。當(dāng)今世界紛繁復(fù)雜,我們要以文化自信牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán),堅(jiān)決抵制全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化的民族文化虛無(wú)主義和全盤(pán)認(rèn)同傳統(tǒng)文化的文化復(fù)古主義兩種極端思潮,堅(jiān)持價(jià)值觀(guān)自信,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持社會(huì)主義的共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神為依托,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代所需、社會(huì)所急、群眾所盼內(nèi)涵,把觀(guān)念內(nèi)化為人們的自身修養(yǎng),把要求轉(zhuǎn)化為人們的自主、自覺(jué)、自為行動(dòng),春風(fēng)化雨般地提升市民思想道德素質(zhì),建立和諧融洽的人際關(guān)系,形成風(fēng)清氣正、崇德向善的良好社會(huì)氛圍。要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容主題化、價(jià)值具象化,激活社會(huì)組織、家庭、鄉(xiāng)賢的作用,注重精準(zhǔn)普及、精準(zhǔn)傳播,增進(jìn)民間文化、民俗文化、革命文化與社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)的同向性,使其更加可親可敬、可信可學(xué),爭(zhēng)做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的篤信者、傳承者、躬行者。
    三要?jiǎng)?chuàng)新載體和分層漸進(jìn),增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感召力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性、生活嵌入性、無(wú)處不在性。為此,我們大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能“一刀切”,不能強(qiáng)求一律,必須區(qū)分層次,循序漸進(jìn),鼓勵(lì)先進(jìn),照顧多數(shù),增強(qiáng)針對(duì)性和吸引力。要確立合作、互通、共享理念,注重知識(shí)普及與價(jià)值觀(guān)傳遞相結(jié)合、課堂講授與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,內(nèi)容主題上采用“標(biāo)準(zhǔn)+分類(lèi)”“日常+節(jié)點(diǎn)”“固定+流動(dòng)”“互聯(lián)網(wǎng)+”等多元化、多層次模式,開(kāi)放化視角促進(jìn)深度融合、情感共鳴,以有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、有利于助推社會(huì)發(fā)展、有利于培育時(shí)代精神和時(shí)代新人為取向,萃取精華,把契合本地特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落細(xì)、落小、落實(shí),傳播到各個(gè)角落,讓人們真正了解、喜歡和向往中華傳統(tǒng)文化。
    四要頂層設(shè)計(jì)和激發(fā)主動(dòng),增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力。“先哲留嘉謨,后人當(dāng)勉就”。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的治國(guó)理政智慧、倫理道德觀(guān)念和精神價(jià)值追求,我們黨在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中一步步走來(lái),帶領(lǐng)人民在近百年的奮斗歷程中形成了彰顯政黨宗旨、體現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,我們要遵循創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展原則,理直氣壯地加大頂層設(shè)計(jì)力度,喚醒傳統(tǒng)文化之魅,賦予其現(xiàn)代化之魂,借助報(bào)刊各種大眾傳媒和互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代傳播技術(shù)等多手段顯性的教育、傳播渠道來(lái)展現(xiàn)傳統(tǒng)文化經(jīng)典形態(tài)、言說(shuō)方式,走進(jìn)多質(zhì)多樣的社會(huì)大眾,融入社會(huì)生活,培育良好家風(fēng),激發(fā)群眾參與的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí),在社會(huì)公益基金的帳戶(hù)下設(shè)立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展基金,運(yùn)用PPP(即政府與社會(huì)資本、企業(yè)合作機(jī)制)模式,搭建新媒體平臺(tái),以冠名、主辦、協(xié)辦、鳴謝、指定產(chǎn)品等為項(xiàng)目協(xié)作形式,引導(dǎo)社會(huì)資本投入,緩解政府資金壓力,提升建設(shè)、運(yùn)營(yíng)績(jī)效和培育市場(chǎng)主體,在傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)相關(guān)政府、公眾、企業(yè)的共贏(yíng)多贏(yíng),全面提升遼寧乃至東北振興發(fā)展的文化軟實(shí)力。
    [中共鐵嶺市委黨史研究室主任費(fèi)鵬程]
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