創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)是保持黨的先進(jìn)性，從思想、組織、作風(fēng)上進(jìn)一步提高基層黨組織的戰(zhàn)斗力、發(fā)揮黨員先鋒模范作用的重要措施。創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)是在黨面臨新形勢(shì)、新任務(wù)、新考驗(yàn)的復(fù)雜條件下進(jìn)行的，要求高、難度大，面對(duì)的問(wèn)題多。要避免落入以往一些活動(dòng)出現(xiàn)過(guò)的“發(fā)動(dòng)——高潮——回落”的窠臼，防止黨內(nèi)外群眾再現(xiàn)“希望——振奮——失望”的思想情緒，讓活動(dòng)深入持久地 開(kāi)展下去，真正成為黨的 先進(jìn)性建設(shè)的 有效載體，必須認(rèn)真研究創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的特點(diǎn)和規(guī)律，按照科學(xué)化要求去工作，使創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)成為基層組織和廣大黨員的自覺(jué)行動(dòng)和經(jīng)常性狀態(tài)。

　　激發(fā)黨組織和黨員的內(nèi)在動(dòng)力，為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)夯實(shí)牢固的思想基礎(chǔ)

　　先進(jìn)和優(yōu)秀是黨的性質(zhì)、宗旨對(duì)黨組織和黨員的本質(zhì)要求；黨組織的先進(jìn)性、黨員的思想覺(jué)悟是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的內(nèi)在動(dòng)力。如果內(nèi)在動(dòng)力不足，或缺乏內(nèi)在動(dòng)力，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)就只能取得一時(shí)的、表面的效果，無(wú)法深入持久地開(kāi)展下去。內(nèi)在動(dòng)力不完全是內(nèi)生的，而是在一定基本素質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)展工作和教育的結(jié)果。因此，領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)是激發(fā)黨組織和黨員的內(nèi)在動(dòng)力，而不僅僅是評(píng)選出若干先進(jìn)組織和優(yōu)秀人物。要有針對(duì)性地進(jìn)行教育，教育基層組織和黨員自覺(jué)餞行黨的宗旨和黨章對(duì)基層組織和黨員的全部要求。根據(jù)現(xiàn)階段實(shí)際，教育要著重解決三個(gè)問(wèn)題：

　　一是克服精神懈怠，保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志。這個(gè)問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨如何防止生命力、創(chuàng)造力衰退的問(wèn)題；是防止黨最寶貴的革命精神在代際更替中遺失的問(wèn)題。鑒于執(zhí)政、改革開(kāi)放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的復(fù)雜影響，這個(gè)問(wèn)題更加尖銳。要教育基層組織和黨員懂得，從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變，環(huán)境、任務(wù)發(fā)生變化，需要改變工作內(nèi)容、領(lǐng)導(dǎo)體制、工作機(jī)制、工作方法，也相應(yīng)需要思維方式的轉(zhuǎn)變，但黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)形成的革命精神，包括共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)犧牲精神，克服困難、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，勇于探索、開(kāi)拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌等等，非但不能丟掉，還要與時(shí)代需要相結(jié)合，在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大。從廣義而不是從狹義看（所謂革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變，是從狹義講的，以掌握政權(quán)為標(biāo)志）中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去是、現(xiàn)在是、永遠(yuǎn)是革命黨。只要共產(chǎn)黨還存在，只要黨的最終歷史使命沒(méi)有完成，就萬(wàn)萬(wàn)不可丟掉她賴以安身立命的革命精神。要使黨員懂得共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和現(xiàn)行政策的聯(lián)系，把由理想信念煥發(fā)的熱情落實(shí)到投身改革開(kāi)放、建設(shè)全面小康社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)中。

　　二是樹立正確的利益觀。利益是牽動(dòng)人們思想和行動(dòng)的“敏感的神經(jīng)”（列寧語(yǔ)），人們奮斗的一切都同他們的利益有關(guān)，思想一旦離開(kāi)利益，就會(huì)使自己出丑（馬克思語(yǔ)）；同樣，利益離開(kāi)先進(jìn)思想的引導(dǎo)，也會(huì)使人發(fā)昏。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，科學(xué)合理的利益關(guān)系尚在形成過(guò)程中，正確對(duì)待改革中的利益調(diào)整和個(gè)人利益問(wèn)題，是對(duì)黨組織和黨員的重大考驗(yàn)，黨組織、黨員的先進(jìn)和優(yōu)秀，必須在這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上體現(xiàn)出來(lái)。我們要求樹立的利益觀是科學(xué)先進(jìn)的，反映黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨人的要求；又是現(xiàn)實(shí)可行的，從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和現(xiàn)階段廣大黨員的思想實(shí)際出發(fā)，是經(jīng)過(guò)努力完全能夠落實(shí)的，其要點(diǎn)是：堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，承認(rèn)黨員在制度和政策范圍內(nèi)的正當(dāng)個(gè)人利益，個(gè)人利益服從黨和人民的利益；把自己溶入到黨和人民事業(yè)中，溶入到組織和單位發(fā)展的大局中，在實(shí)現(xiàn)整體利益的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益和人生價(jià)值；在二者發(fā)生矛盾時(shí)，發(fā)揚(yáng)必要的、適度的犧牲精神?；鶎狱h組織更要明確，本組織是中國(guó)共產(chǎn)黨的組織系統(tǒng)的一部分，要全面貫徹黨的路線方針政策，自覺(jué)按照推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)人民群眾、加強(qiáng)基層組織的要求開(kāi)展工作，維護(hù)整體利益，決不能僅僅從局部利益出發(fā)，更不能與民爭(zhēng)利。

　　三是加強(qiáng)創(chuàng)新精神的教育，使創(chuàng)新思維成為推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的引擎。在新世紀(jì)、新起點(diǎn)上進(jìn)行的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，無(wú)論推動(dòng)科學(xué)發(fā)展還是加強(qiáng)自身建設(shè)，都必須破解一些難題，為此需要突破習(xí)以為常的思維模式和過(guò)時(shí)的工作方式，樹立新觀念、擴(kuò)展新思路，才能創(chuàng)造第一流的工作業(yè)績(jī)。新形勢(shì)下的思想教育難度很大，由于社會(huì)價(jià)值取向多樣化的影響，黨內(nèi)一些同志思想既活躍又混亂，思想活動(dòng)呈現(xiàn)獨(dú)立性、選擇性、多變性、反復(fù)性的特點(diǎn)。對(duì)此，思想教育不能單純靠簡(jiǎn)單灌輸、更不能立竿見(jiàn)影。要?jiǎng)?chuàng)新教育形式，善于與黨員平等交流、鼓勵(lì)黨員思考，引導(dǎo)黨員在解放思想的過(guò)程中統(tǒng)一思想，樹立正確認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)“知”（知識(shí)）、“信”（信念）、“行”（行動(dòng)）的統(tǒng)一，即把真正懂得的道理內(nèi)化為心中的信念、再外化為實(shí)際行動(dòng)。
                                                                      摘自<中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)>