近日，新華網(wǎng)報道了茶陵縣高隴鎮(zhèn)龍匣村的“一斤肉價隨禮”習(xí)俗。鄰里之間隨禮，就按一斤豬肉的市場價，關(guān)系一般的只按一斤豬肉價，即15或20元隨禮。村民李文忠介紹，他已經(jīng)50多歲了，從他記事起，這個風(fēng)俗就在村里流行，大家普遍遵守，直到今天。

“紅白事，節(jié)儉辦，肉價禮，情意重?！饼埾淮濉耙唤锶鈨r隨禮”的做法堅持至今，甚至被寫進村規(guī)民約，真的是難能可貴。

農(nóng)村社會是人情社會，婚喪嫁娶，免不了禮尚往來。但在不少地方，“份子錢”越來越高，名目越來越多，人情負擔(dān)過重已經(jīng)成為一個現(xiàn)實問題。過去鄰里之間隨禮，可能只要10元，20元，現(xiàn)在少則100元，多則上千。你隨我，我隨你，形成了惡性循環(huán)，背離了禮金的本意。相比之下，龍匣村“一斤肉價隨禮”既保留了樸素的情感交流，又不增加彼此的負擔(dān)，真的詮釋了什么才是“禮輕情意重”。

現(xiàn)在生活條件好了，“一斤肉”已經(jīng)不值多少錢，“肉價禮”在不少人眼里確實顯得有些寒酸。但是從社會層面來看，“一斤肉隨禮”很有現(xiàn)實意義。一方面，“肉價禮”金額小，每個家庭都能負擔(dān)得起，不至于讓村民人情負擔(dān)過重。另一方面，“肉價禮”可以減少村民攀比心理。在這種風(fēng)俗的影響下，村民們不再因禮金的多少而產(chǎn)生心理負擔(dān)和攀比心理，人際關(guān)系變得更加純粹和融洽。大家更注重的是在婚喪嫁娶等場合中的情感交流與互動，共同分享喜悅或分擔(dān)悲痛，從而增強了村莊的凝聚力和向心力。這種和諧的人際關(guān)系，對于構(gòu)建文明鄉(xiāng)村、和諧社會具有積極的推動作用。

“鄉(xiāng)村是要有人情味，但不能背人情債，要在傳統(tǒng)禮俗和陳規(guī)陋習(xí)之間劃出一條線，告訴群眾什么是提倡的，什么是反對的?！焙翢o疑問，“一斤肉價隨禮”就是我們應(yīng)該提倡的，高額的份子錢就應(yīng)該是我們反對的。這一風(fēng)俗能夠傳承至今，既仰賴村民們的自覺堅守與踐行，更離不開基層組織的有力引領(lǐng)與積極倡導(dǎo)。從民間自發(fā)的默契約定到村規(guī)民約中的明文規(guī)定，這不僅是制度層面的有力固化，更是一種面向全體村民的深度宣傳與價值引導(dǎo)，體現(xiàn)出基層治理在移風(fēng)易俗進程中的智慧與擔(dān)當(dāng)。

但是我們也應(yīng)看到，“一斤肉隨禮”風(fēng)俗雖然在當(dāng)?shù)氐玫搅似毡榈淖袷?，但在更廣泛的社會范圍內(nèi)，是否能夠被接受和推廣，還需要進一步的探討。畢竟，不同地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平、文化背景和社會習(xí)俗都有所不同，對于隨禮的標準和方式也會有所差異。因此，在推廣“一斤肉隨禮”的過程中，我們需要充分尊重各地的實際情況，因地制宜、因人制宜地加以引導(dǎo)。但不管怎樣，“禮輕情意重”應(yīng)成為隨禮的最高準則。

“鄉(xiāng)村需要人情味，但絕不能讓人情成為負擔(dān)?！?024年中央一號文件持續(xù)關(guān)注農(nóng)村移風(fēng)易俗，要求鼓勵各地利用鄉(xiāng)村綜合性服務(wù)場所，為農(nóng)民婚喪嫁娶等提供普惠性社會服務(wù)，降低農(nóng)村人情負擔(dān)。在一個追求快速消費、崇尚奢華的時代背景下，株洲這個小村莊卻選擇了一條與眾不同的道路。他們用實際行動證明了，真正的情誼并不建立于金錢之上，而是基于相互理解和長期積累的信任。這種價值觀不僅有助于維護良好的社區(qū)氛圍，同時也為當(dāng)前社會提供了一個值得借鑒的案例。（徐剛）

【編輯：喬宇】

【審核：王同文】